Printer Friendly

פרשת שמות

התורה בפרשת השבוע מודיעה לנו "ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף". התלמוד מציג שתי דעות בדבר זהותו של אותו מלך חדש, אותו פרעה חדש. דעה אחת אומרת שזה היה באמת ובתמים מלך חדש שמתוך בורות ודעה קדומה לא ידע על יוסף ולא ידע שיוסף הציל את מצרים בימים הקשים של הרעב והשפל. דעה אחרת שמציג התלמוד אומרת שהיה זה אותו פרעה ישן, שיעקב אבינו ברך ושיוסף הציל, אלא שעתה בחר אותו מלך שלא לזכור את יוסף ואת הישגיו הגדולים בעבר. רש"י בפרשה הזאת מביא את שתי הדעות שמופיעות בתלמוד. מהדעה השנייה משתמע שפרעה חי כנראה חיים ארוכים מאוד, שהרי שעבוד בני ישראל על ידי המצרים החל רק יותר ממאה שנים אחרי מות יוסף ואחיו. לפיכך הגיוני לראות בדעות הסותרות לכאורה שמוצגות בתלמוד לקח שמבקש ללמד אותנו משהו על ההיסטוריה היהודית ועל האירועים היום. שתי הדעות אינן אלא שני צדדים של אותה המטבע