Printer Friendly

וזאת הברכה

המילים האחרונות של משה לבני ישראל בפרשת השבוע הן מילים של ברכה ותקווה

נבואית. הייתה למשה סיבה טובה לזכור את בני ישראל לרעה, אך הוא מגלה רוחב לב

כשהוא נפרד מהם. אחרי נאום הארוך, שמשתרע על כל חומש דברים ומכיל הרבה מילים

קשות וביקורת נוקבת על התנהגותם של בני ישראל בעבר ובעתיד, משה חוזר לעצמו

ומברך את עמו באהבה של אב ומורה.

בברכותיו משה מזהה את הכישורים ואת המאפיינים השונים של כל אחד מהשבטים.

לכל אחד יש תפקיד מוגדר למלא בחיים היהודיים. היהדות איננה דת שרואה בכולם

אנשים זהים. אדרבא, היא מזהה את ההבדלים בגישות ובאישיות ומנסה לאחד

את האנשים השונים לכלל עם אחד תחת ההכוונה וההשגחה של תפיסות התורה וערכיה.

מילותיו של משה הן דוגמה ברורה לשאיפה הזאת ולשיטה הזאת.

אך מה שבולט בברכותיו של משה הוא העובדה שהן ספוגות אהבה לבני ישראל.

לעתים קרובות אהבה היא רגש שאין לנו שליטה עליו, במיוחד לקראת סוף החיים.

לפיכך, פרשת וזאת הברכה היא שיר אהבה של משה לבני ישראל. כל המילים שהקדים

לה משה בחומש דברים הן דוגמאות למה שהיו מכנים היום "אהבה קשוחה". פרשת

וזאת הברכה היא דוגמה לאהבה רגשנית, נלהבת וכמעט נטולת היגיון. משום כך,

וזאת הברכה היא פרשת התורה ההולמת ביותר לשמחת תורה, כי אהבתו של משה

לעם ישראל מזינה את אהבתו של עם ישראל לתורה.

וזאת הברכה אמורה להיות הפרשה העצובה ביותר מכל פרשיות התורה, הואיל ובה

מתוארת פרידתו של משה מהעולם הזה. אך העם היהודי חוגג ושמח ביום שבו הפרשה

הזאת נקראת, שכן משה עמד במבחן הזמן. העולם כולו לומד את דבריו ומתמודד עם

מערכת הערכים שהוא לימד את בני ישראל. ברכותיו לעמו רלוונטיות ומעודדות היום

כפי שהיו ביום שבו נהגו בפעם הראשונה.

היהדות מודדת אנשים ורעיונות במידת הצלחתם בטווח הרחוק. אנשים שנשארו רלוונטיים

וחיוניים אחרי דורות רבים נחשבים לאנשים שעמדו בהצלחה במשימת חייהם. החגיגה של

תורת משה, שיום שמחת תורה מייצג ומציין, מאשרת שמפעל חייו של משה אכן עלה יפה. התורה אומרת על משה ש"לא כהתה עינו ולא נס ליחו".

הנצי"ב אומר בפירושו לתורה שהאמירה הזאת נכונה לגבי משה אפילו אחרי מותו.

היא נכונה כל זמן שיהודים לומדים את התורה, נשארים נאמנים לחזונו של משה ומקיימים

את מצוותיו. משה נשאר המורה הגדול של העם היהודי, המדריך והמכוון בכל עניין. אם נראה אותו באור הזה, נוכל לשמוח בחגיגות התורה ולשוש על ההישגים שהשיג בחייו, ובמובן זה ברכותיו של משה מתגשמות לא רק בעם ישראל אלא חוזרות גם אליו עצמו.

שבת שלום וחג שמח

רבי ברל ויין